Terça
Embora a Bíblia não se manifeste nem proíba o jogo em si, é difícil imaginar Jesus ou Paulo assentado às mesas de jogo em um cassino, não é verdade?
Ao mesmo tempo, Paulo adverte contra o amor ao dinheiro, classificando-o como a raiz de todos os males e o motivo de as pessoas abandonarem a fé (1Tm 6:10). Para alguns, no desejo de adquirir riquezas, o jogo se torna a armadilha que Satanás usa para destruí-los.
Porque o amor do dinheiro é raiz de todos os males; e alguns, nessa cobiça, se desviaram da fé e a si mesmos se atormentaram com muitas dores. 1Tm 6:10
3. Que princípio da parábola dos talentos pode ser aplicado ao problema do jogo, especialmente quando a grande maioria dos jogadores sai perdendo?
15 A um deu cinco talentos, a outro, dois e a outro, um, a cada um segundo a sua própria capacidade; e, então, partiu.
16 O que recebera cinco talentos saiu imediatamente a negociar com eles e ganhou outros cinco.
17 Do mesmo modo, o que recebera dois ganhou outros dois.
18 Mas o que recebera um, saindo, abriu uma cova e escondeu o dinheiro do seu senhor.
19 Depois de muito tempo, voltou o senhor daqueles servos e ajustou contas com eles.
20 Então, aproximando-se o que recebera cinco talentos, entregou outros cinco, dizendo: Senhor, confiaste-me cinco talentos; eis aqui outros cinco talentos que ganhei.
21 Disse-lhe o senhor: Muito bem, servo bom e fiel; foste fiel no pouco, sobre o muito te colocarei; entra no gozo do teu senhor.
22 E, aproximando-se também o que recebera dois talentos, disse: Senhor, dois talentos me confiaste; aqui tens outros dois que ganhei.
23 Disse-lhe o senhor: Muito bem, servo bom e fiel; foste fiel no pouco, sobre o muito te colocarei; entra no gozo do teu senhor.
24 Chegando, por fim, o que recebera um talento, disse: Senhor, sabendo que és homem severo, que ceifas onde não semeaste e ajuntas onde não espalhaste,
25 receoso, escondi na terra o teu talento; aqui tens o que é teu.
26 Respondeu-lhe, porém, o senhor: Servo mau e negligente, sabias que ceifo onde não semeei e ajunto onde não espalhei?
27 Cumpria, portanto, que entregasses o meu dinheiro aos banqueiros, e eu, ao voltar, receberia com juros o que é meu.
28 Tirai-lhe, pois, o talento e dai-o ao que tem dez.
29 Porque a todo o que tem se lhe dará, e terá em abundância; mas ao que não tem, até o que tem lhe será tirado.
30 E o servo inútil, lançai-o para fora, nas trevas. Ali haverá choro e ranger de dentes. Mt 25:15-30
Jogar é para perdedores. A indústria prospera porque se perde muito mais dinheiro do que se ganha. Por exemplo: quais são as chances de ganhar na loteria? São mínimas. Você tem mais possibilidades de ser atingido por um raio do que ganhar um prêmio da loteria.
Basta um pouco de lógica para nos advertir contra gastar dinheiro e tempo com o jogo (afinal, a indústria do jogo só pode existir quando as pessoas perdem mais do que os patrocinadores). As pessoas jogam, a princípio, só por diversão, porém, mais tarde, alguns se tornam jogadores compulsivos.
Por quê? A autoestima parece estar no cerne. Muitos encontram satisfação especial em fantasiar sobre o prêmio. Quando não ganham, ficam cada vez mais esperançosos de ganhar na vez seguinte. Então, jogam outra vez. Quando todo o dinheiro se vai, eles tomam emprestado, mentem e podem roubar para tomar outra “dose” dessa “droga” não-química.
Podemos achar que o vício do jogo não ocorre em nossa igreja, mas Ellen White escreveu sobre ele em seu tempo, pois era um problema naquela época. Não existe razão para acreditar que hoje (quando o jogo é onipresente) nossos membros da igreja estejam livres desse problema, especialmente quando o jogo on-line pode trazer o cassino diretamente para nossos lares.
A recuperação desse vício requer uma frente multidisciplinar: Primeiramente, é preciso admitir que você tem um problema sério. Então, você precisa deixar de uma vez o jogo, mas encontrar refúgio em um grupo (se disponível) a fim de evitar a recaída. Esteja alerta e fique longe de qualquer incentivo que possa atraí-lo para jogar. O aumento da autoestima também é necessário para evitar a recaída. Mas o mais importante é a constante comunhão com Deus e o apego a Suas promessas de cura, como ocorre quando lutamos com qualquer tentação.
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