Você é feliz, ó Israel! (resumo do estudo nº 05)

Ai dos que ao mal chamam bem e ao bem, mal; que fazem da escuridade luz e da luz, escuridade; põem o amargo por doce e o doce, por amargo! Ai dos que são sábios a seus próprios olhos e prudentes em seu próprio conceito! Isaías 5:20, 21

                
Saber: As diferenças entre adoração egocêntrica e adoração centralizada em Deus.

Sentir: Nutrir atitudes de submissão e obediência na adoração.

Fazer: Submeter-se à vontade de Deus e aos Seus caminhos, em lugar de substituir Seus requisitos pelas próprias ideias e métodos.

Esboço

I. Deus no centro da adoração

A. Por que é importante reconhecer as distinções que Deus faz entre o sagrado e o comum?

B. Que exemplos bíblicos descrevem as consequências de substituir os requisitos de Deus pelos nossos próprios caminhos e formas de adoração?

C. Por que as medidas drásticas que Deus tomou para com Nadabe e Abiú foram tão importantes naquele momento decisivo de desenvolvimento dos conceitos de adoração em Israel?
D. Por que Deus rejeitou a liderança de Saul e tirou dele o reino?

II. Obediência em lugar de sacrifícios:

A. Qual foi a diferença entre a atitude de Ana e Saul na adoração? (1Sm 1; 1Sm 15).
B. Qual foi a semelhança entre as atitudes de Nadabe e Abiú e Saul, para com a adoração? (1Sm 15; Lv 10).

C. Que atitudes devem ser alimentadas na adoração, e por quê?

III. Não a minha vontade, mas a Tua

A. Onde podemos encontrar a maior tentação de seguir nossas próprias ideias, em lugar de nos submeter à direção de Deus?

B. O que devemos fazer para nos concentrarmos em Deus, e não em nós mesmos, durante o momento de adoração?

Resumo: 

Quando os israelitas seguiram as claras orientações de Deus na adoração, eles foram recompensados com Sua presença. Os que substituíram os requisitos de Deus por seus próprios caminhos e formas sofreram sérias consequências.

Motivação

Deus não é um ser imaginário que podemos moldar de acordo com nossos caprichos e opinião. Existe uma forma dinâmica, satisfatória de adorar e servir a Deus, e uma forma interesseira. Ao adorarmos, coloquemos Deus sempre acima dos nossos caprichos e opiniões arraigadas.

Enfatize o fato de que amar a Deus significa mostrar esse amor através da obediência, do desejo de agradá-Lo e da vontade de descobrir os requisitos desse amor.

Provavelmente já tenhamos passado por experiências em que nossas opiniões ou preferências foram tratadas como se fossem irrelevantes. Já lhe perguntaram, por exemplo, o que você queria ganhar no seu aniversário ou no Natal, mas lhe deram algo que não você não pediu, ou algo que foi claramente escolhido porque o indivíduo não quis gastar tempo nem se incomodar? Como se sentiu? Evidentemente, o importante era a consideração, mas isso não existiu. Não é pior quando essa atitude vem de alguém que alega nos amar e respeitar?

Nas semanas anteriores exploramos o significado da verdadeira adoração, que procede de um coração verdadeiramente dedicado a Deus, e do desejo de aprender e cumprir Sua vontade. Mas quantas vezes ignoramos o que Ele deseja de nós, e Lhe damos meramente o que achamos que Ele deve receber ou o que estamos dispostos a entregar-Lhe? Deus quer nosso ser, nosso coração, mente e obediência. Nada menos que isso será suficiente.

Comente: Você pode demonstrar seu amor a Deus através da obediência? É possível obedecer sem amor?

Compreensão
Enfatize o fato de que amar a Deus significa rejeitar o que não Lhe agrada. Em palavras mais positivas, agradar a Deus deve ser mais importante para nós do que qualquer outra coisa, mesmo o sucesso material.

Comentário Bíblico

I. Isaías e a inconstante escala de valores

18 Ai dos que puxam para si a iniqüidade com cordas de injustiça e o pecado, como com tirantes de carro!

19  E dizem: Apresse-se Deus, leve a cabo a sua obra, para que a vejamos; aproxime-se, manifeste-se o conselho do Santo de Israel, para que o conheçamos.

20  Ai dos que ao mal chamam bem e ao bem, mal; que fazem da escuridade luz e da luz, escuridade; põem o amargo por doce e o doce, por amargo!

21  Ai dos que são sábios a seus próprios olhos e prudentes em seu próprio conceito!

22  Ai dos que são heróis para beber vinho e valentes para misturar bebida forte,

23  os quais por suborno justificam o perverso e ao justo negam justiça! Is 5:18-23.)

Dizem que a realidade é aquilo que não vai embora quando você para de acreditar nela. Muitos de nós estamos muito dispostos a aderir a essa ideia quando se trata do próximo ônibus, cogumelos venenosos e serpentes peçonhentas. Se alguém é picado por uma cobra venenosa, reclassificá-la como serpente não venenosa não fará nenhuma diferença para a vítima. Há também algum debate sobre o que é doce ou amargo, levando em conta algumas diferenças culturais. Por exemplo, os chineses consideram doce o sabor do chá, enquanto muitos ocidentais o consideram amargo. Mas, ainda assim, a reação ao sabor percebido como amargo é imediata, e ignora completamente as habilidades “racionais” e inteligentes. E ninguém nega a realidade da densa escuridão, especialmente quando uma lanterna é oferecida.

Assim, na prática, existe pouco ou nenhum debate sobre a doçura versus amargura, ou escuridão versus luz. E sobre o bem e o mal, o certo e o errado? A maioria de nós tem uma escala, com algum ditador terrível na extremidade do mal e, na extremidade oposta, possivelmente, alguém como a Madre Teresa. Mas nossa tendência é agir com base em uma escala inconstante, especialmente naquilo que "todo mundo faz", e mais ainda se nós ou as pessoas do nosso círculo social estão fazendo isso. Sabemos a diferença entre o certo e o errado, mas talvez, para nós, isso seja apenas “um pouco errado”. Se não estamos fazendo algo específico, seja o que for, talvez nos sintamos particularmente iluminados e compassivos para desculpá-lo ou ignorá-lo.

Isaías vai direto ao cerne da questão. Ai daqueles que ao mal chamam bem e ao bem, mal, uma distinção que deve ser tão real e importante para nós como escuridão versus luz. Note que, nessa passagem, ele não mencionou pessoas que fazem o mal. Sua preocupação era com as pessoas que desculpam o mal, ou que se recusam a reconhecer que o bem e o mal existem.

Pense nisto: De onde você tira seus padrões para adoração e para a vida? Eles estão fundamentados em Deus ou a base deles é o que os outros fazem e pensam que é certo, ou o que eles pensam que "não é tão ruim"? Essa questão é importante?

II. Obediência é mais importante que resultados

8  Toma o bordão, ajunta o povo, tu e Arão, teu irmão, e, diante dele, falai à rocha, e dará a sua água; assim lhe tirareis água da rocha e dareis a beber à congregação e aos seus animais.

9  Então, Moisés tomou o bordão de diante do SENHOR, como lhe tinha ordenado.

10  Moisés e Arão reuniram o povo diante da rocha, e Moisés lhe disse: Ouvi, agora, rebeldes: porventura, faremos sair água desta rocha para vós outros?

11  Moisés levantou a mão e feriu a rocha duas vezes com o seu bordão, e saíram muitas águas; e bebeu a congregação e os seus animais.

12  Mas o SENHOR disse a Moisés e a Arão: Visto que não crestes em mim, para me santificardes diante dos filhos de Israel, por isso, não fareis entrar este povo na terra que lhe dei. Nm 20:8-12.)

Muitos leitores e estudantes da Bíblia têm se perguntado por que, na sequência de acontecimentos registrados nessa passagem, Deus puniu Moisés de maneira tão dura. Moisés foi um líder dedicado de um povo muitas vezes petulante e teimoso. Ele enfrentou adversidades e horrores que teriam impelido um homem comum a sair gritando de noite, para nunca mais voltar. E depois de tudo isso, essas mesmas pessoas, a quem ele havia guiado e suprido, o acusaram de não saber o que estava fazendo e de levá-los em uma sinistra marcha sem sentido. Então, Moisés ficou irado e feriu a rocha, em lugar de falar com ela. E daí?

De certa maneira, funcionou. A água saiu da rocha, assim como teria ocorrido se Moisés tivesse seguido as instruções ao pé da letra. Mas também não lemos muito sobre murmuração ou dissensão do povo imediatamente, nas passagens posteriores. Moisés fez com que eles se calassem. O que poderia ter sido melhor?

O que esse resultado demonstra é que Deus pode trazer resultados positivos, mesmo dos nossos erros ou desobediência. Ele é misericordioso e tem a visão de longo prazo. Porém, isso não significa que, em nossa vida, ministério ou adoração, devemos aceitar ser guiados pelos nossos caprichos e mau humor, fazendo o que parece certo no momento, sem levar em conta o que é melhor aos olhos de Deus. Apesar de nossa ignorância ou falhas, Deus permitirá que alcancemos resultados, mas Ele espera que aprendamos, enquanto nossa mente se torna mais semelhante à Sua. Moisés falava com Deus face a face. Para atingir nossos objetivos, devemos buscar não apenas o que é adequado, mas a boa e perfeita vontade de Deus em todas as questões.

Pense nisto: 

Enquanto Deus nos abençoa e nos dá um conhecimento mais completo da Sua vontade e caráter, Ele espera mais de nós. Se quisermos conhecer a Deus e Sua vontade, como devemos seguir esse modelo em nossa vida?

Aplicação
Use as seguintes perguntas e exercícios para enfatizar a necessidade de reivindicar o manto da justiça de Cristo, para ser reconciliado com Deus.

Perguntas para consideração

5 E o SENHOR se tornou rei ao seu povo amado, quando se congregaram os cabeças do povo com as tribos de Israel. 26  Não há outro, ó amado, semelhante a Deus, que cavalga sobre os céus para a tua ajuda e com a sua alteza sobre as nuvens. Deuteronômio 33:5, 26, Moisés se refere aos israelitas como "retos", literalmente "justos". Mas, pela história registrada, sabemos que muitas vezes eles se comportaram de uma forma que, absolutamente, não parecia justa. De todos ali, Moisés era a pessoa que tinha razões para saber disso. Por que, então, ele se referiu a eles como justos? O que isso sugere sobre a maneira de Deus nos ver, ou sobre o que poderíamos ser?

2. Como seres humanos, nossa tendência natural é focalizar pecados específicos que podemos considerar particularmente abomináveis e dos quais (geralmente) não somos pessoalmente culpados. Podemos ver isso nas cruzadas morais que periodicamente varrem nosso cenário político. Mas em 1Samuel 15:23 (Porque a rebelião é como o pecado de feitiçaria, e a obstinação é como a idolatria e culto a ídolos do lar. Visto que rejeitaste a palavra do SENHOR, ele também te rejeitou a ti, para que não sejas rei.) nos é dito que a rebelião (qualquer ato consciente de desobediência a Deus) é semelhante a um dos maiores e mais gritantes pecados: a feitiçaria. O que isso sugere sobre a distância entre os nossos padrões, muitas vezes superficiais, e os de Deus?

Pergunta de aplicação

Embora sejamos pecadores, Deus está pronto e disposto a nos tratar como se fôssemos justos. Como podemos ser mais gratos pelo fato de que Deus nos aceita em Cristo?

Não conhecemos todas as circunstâncias da oferta de “fogo estranho” de Nadabe e Abiú, em Levítico 10:1-3. Teriam eles sido arrogantes e profanos intencionalmente, ou pensaram que estivessem fazendo o que era certo? No fim, saber as respostas não mudaria a história. Eles estavam colocando o próprio discernimento e padrões acima dos de Deus. Como podemos evitar fazer a mesma coisa, embora as consequências raramente sejam tão rápidas no mundo de hoje?

1 Nadabe e Abiú, filhos de Arão, tomaram cada um o seu incensário, e puseram neles fogo, e sobre este, incenso, e trouxeram fogo estranho perante a face do SENHOR, o que lhes não ordenara.

2  Então, saiu fogo de diante do SENHOR e os consumiu; e morreram perante o SENHOR.

3  E falou Moisés a Arão: Isto é o que o SENHOR disse: Mostrarei a minha santidade naqueles que se cheguem a mim e serei glorificado diante de todo o povo. Porém Arão se calou. Levítico 10:1-3

Criatividade
As seguintes atividades são destinadas a nos ajudar a pensar nas muitas razões que temos para ser gratos a Deus pela Sua orientação.

Como cristãos, cremos em um Deus que age na história. Ele não age apenas na história, o tipo de história incluída na Bíblia, nos comentários sobre a Bíblia e nos livros escolares de história, mas age em nossa vida também. A maioria de nós provavelmente sentiu que Deus estava tentando nos dizer algo específico, mesmo que não fosse de forma literal, audível.

Pergunte aos alunos se eles já tiveram consciência de Deus Se comunicando com eles sobre sua vida ou sobre determinado curso de ação. Como eles reagiram? Eles obedeceram? Ignoraram a mensagem? Quais foram os resultados?

Alternativa: 

Concentre-se na adoração. Use um quadro para escrever ou um quadro com papel para essa atividade. Reconheça que Deus fala com pessoas diferentes de formas diferentes, mas que existem características distintas na verdadeira adoração que levam à obediência. Seja qual for a forma exterior, o que a adoração deve incluir? Anote as respostas apresentadas pela classe.

O que as respostas revelam:

1. Sobre nossa atitude para com Deus?

2. Sobre a adoração?

3. Sobre nós mesmos?

Extraído de: http://www.cpb.com.br/htdocs/periodicos/licoes/adultos/2011/aux532011.html